经过半年多的筹划和准备，我们四人组（艾域、森姆、牛叔、老坚）的四川行终于要出发了，之前艾域负责了包括路线制定、包车联系、机票购买等的大部分准备工作，我们三个就乐得坐享其成了。从108国道出发，之后是215省道，接着走318国道，成都-石棉-九龙-新都桥-丹巴-稻城-日瓦-卧龙，游遍了四川2000多公里的省道国道，数不清的小镇，横跨了汉、藏、彝、羌族的各生活区域。

　　广州-成都，改道新路线

　　当在广州新白云国际机场坐上飞机的一霎那开始，我们的心就已经飞往四川的山水之间了，将近三小时的飞行觉得特别漫长。

　　带着行李步出成都双流机场时，我们见到了此行的司机——斌哥。斌哥是地道的成都人，浓眉大眼，三十出头的样子，热情的很。斌哥长期走川藏、青藏线，路况熟悉得很，技术过硬，口碑很好，在网上算是个名人。

　　斌哥还打趣说："这回好了，一车的大老爷们儿，烟可以随便抽，话可以随便说，无所顾忌，舒坦咯。"坐着斌哥的小切诺基，来到成都文殊院附近我们预订的酒店。文殊院位于成都市城北文殊院街，是川西著名的佛教寺院。与文殊院一墙之隔的，是成都一个新的时尚文化街区——文殊坊，这里又称为小吃一条街，汇集了成都几乎所有种类的小吃。我们四个广东人都能吃四川地道的麻辣，这让斌哥感到既吃惊又高兴，他拉过不少广东客人，像我们这样嗜辣的还不多见。期间斌哥综合了从其他刚走过川藏线的同行处得回来的信息，建议我们修改行程路线，因为我们原先计划先赶去的稻城、亚丁，现在已经没有秋色了，赶去也是白搭，再从上面下来，可能下面的秋色也败了，不如走一条非常规路线，从海拔低的峡谷地带绕过去。我们相信了斌哥的经验和信息，便委托斌哥重新制定路线。

　　午饭后，斌哥把我们拉到位于成都市武侯祠旁的锦里，约定了明天出发的时间，就先走了，留下我们在这有"成都版清明上河图"之称的民俗风情街里慢慢晃悠。

　　成都-石棉，水电站一日游

　　今天天气不太好，成都市区阴沉沉的，差不多到俄边的时候，又变成了阴雨连绵。第一天出行就是这样的天气，森姆说："完全没有拍照的欲望，更别提搞创作了。"

　　沿金口河、乌斯河，绕过峨眉山，我们开始进入108国道的大渡河峡谷段，感觉更失落。大渡河在这里奔流南下，当年红军北上走的就是这条路，沿途本该风景宜人，但亲眼所见简直是水电站工地一日游，穿过一个工地又是一个工地，而且一个比一个规模要大，自然环境资源被人为破坏得非常严重，满目苍夷。斌哥说还好下雨，如果天晴的时候走一路都是滚滚烟尘。

　　在大渡河中段的汉源镇边吃过午饭后，我们继续赶路。路边是奔腾的河水，峡谷上不时能见到穿山而出的列车，那就是全国最长的穿山隧道铁路——成昆铁路。下午五点多的时候，我们到了石棉县城，大渡河在石棉囤积了巨大的水量，迎面有一个孤岛像一块大石矗立河中，石棉小城就建在那石头的背后。这个从水电站中崛起的县城，晚上灯火辉煌，电力收入是经济支柱，真正是靠用束缚自然水力和破坏自然环境挤出来的奶水养大的。

　　石棉-九龙，秋色初现

　　一早吃的是四川的著名小吃龙抄手，也就是我们常说的馄饨，之后我们从108国道沿楠桠河向冕宁进发。

　　天气比昨天好多了，刚进入栗子坪的彝族区，居然见到了阳光，只见远处海拔3502米的罗玛罗西山等几座高山，山顶都覆盖着白晶晶的霜层，在阳光下闪闪耀目，我们都开始雀跃起来了，但斌哥说这还不算什么，等过雪山的时候，那些才叫壮观呢，我们又堕入了新的期盼中。

　　从冕宁到九龙这一段沿途风景很好，海拔低，又是河谷路段，秋色来得晚，估计能出好片子。饭后，我们从108国道进入215省道，沿雅砻江推进。果然，在差不多到达九龙县境的时候，满山秋色映入眼帘，红的、橙的、黄的、绿的，一堆堆、一丛从。汹涌奔腾的河水边，铺满了红红黄黄的落叶，衬着白花花的水流、蓝青青的石头，我们的摄影器材终于真正能派上用场了。这一段路走的很慢，有好大一段是步行的，一直到晚上八点多，我们才意犹未尽地赶到九龙县城。

　　九龙县城大概海拔2800米。九龙靠近康定，具有遗世之美，却鲜为人知。近十来年才有公路进出，一切都象遥远的从前那样纯朴，那样宁静。大山像海浪一样起起伏伏，将一切你想了解的事物隐在身后。

　　九龙县伍须海，那些令人晕眩色彩

　　天蒙蒙亮，我们开始向伍须海进发。穿过藏民们饶有特色的房子和村庄，沿途都已经见到初冬的痕迹了：路边铺满了雪絮、树木布满了银霜、水边挂满了冰凌、还有进入九龙后比比皆是的雪山。很庆幸出发得早，我们见到了照在雪山顶的第一缕阳光，又是好一阵器材的咔嚓声……

　　从踏上伍须海前宽阔的草甸开始，我们就情不自禁高声欢呼起来，面前豁然开朗，湛蓝的天空，几朵白云，灿烂的阳光下，终年积雪的雪山上，纵横着橘黄色、墨绿色错落有致的天然色块，那是挺拔的落叶松，树上凝霜闪耀的白光融合在色块当中，早晨的水气云雾缭绕其间。雪山下一泓清水，辽阔深远，亦静亦动，风止时，满湖倒影，几乎分不清哪里是山、哪里是水、哪里是天；风起时，粼粼波光的深绿色湖水上泛着蓝色的诱惑，间着阳光投下的珍珠，仿佛满天繁星在早晨的蓝天上绽放，令我们感到晕眩。

　　由于九龙县地处偏僻，交通不便，保留了伍须海的原始生态。伍须海是一个冰碛湖，藏语意为"光辉灿烂的湖泊"，湖面海拔3760米。400平方公里景区内山峦重叠，沟壑纵横，群峰、雪山、峡谷、湖泊、森林、草原、奇石、飞瀑……大自然的各种奇景应有尽有。伍须海南北耸立着两座梳子形的山峰，巍峨壮观的是浪古则雪山，婀娜多姿的是十二姊妹峰。这两座雪山，都是大贡嘎雪山的一部分。

　　我们四人已在岸边呆站颇久了，我们都不约而同的张着口，贪婪地呼吸着这3600米海拔清甜醉人的空气，良久才骤然恢复意识般地手忙脚乱打开脚架，装好了器材，森姆与艾域又陷入了迷惘，居然不知道从哪里拍起、怎么构图、如何取舍。

　　九龙-新都桥，盛装的藏族婚礼

　　九龙至新都桥之间，由215省道联系着，这条省道平整，车少，海拔从一千八至四千多，美景连绵不断，是摄影者的天堂。

　　路过县城的广场，只见广场上聚集着许多藏民，都穿着簇新鲜艳的藏装。离开县城碰上七、八辆丰田越野的车队停在路边，旁边的山坡上二、三十个藏民，有的在拍DV，有的在拍照，有的在闲聊，但大部分都在换衣服，色彩灿烂、金碧辉煌的藏族盛装吸引了我们。原来这是一位九龙的新郎从300多公里远的地方接新娘回来的车队，由于穿着盛装坐车不太方便，所以在快到县城的时候，才停下来换装，我们这才明白，原来县城广场的人都是在等他们的。看着他们身上精工绣做，金银相间，色彩斑斓的节庆盛装，这可是不太容易碰到的场面。

　　新都桥又叫东俄罗，原来只是从一个监狱而发展出来的镇子，由于是川藏南、北线的分路口，大部分的川西旅游线都要经过它，成了四川旅游相当有名气的地方。我们到的时候，见到的是一片枯黄，这里的秋色已经没有了，只好在旅馆的天台眺望远处的日落中的贡嘎神山了。

　　今天是我的生日，有五菜一汤，和主人自酿的60度青稞酒。

　　新都桥-稻城-日瓦，天堂阳光

　　翻过海拔4485米的波瓦山 ，在日瓦的藏式旅馆中住下，边欣赏着藏式斑斓鲜艳的建筑风格，边计划和期待着明天的亚丁之行。

　　进入亚丁，路上都是积雪，刮着刺骨的强劲寒风，云雾很大。车外是一片冰雪的世界。过了叶儿红村，山路一拐，竟然有一小片蔚蓝的天色从被阳光刺穿的云层中显露出来。云雾在阳光下渐渐消退，我们站在山边，俯瞰整个亚丁村，亚丁村覆盖着白雪，静静地显现在淡薄飘摇的云雾之中。

　　亚丁景区的马站，汽车只能到达这里了，以后的行程都必须徒步或者骑马。山路崎岖，起伏回旋，连骡马走得都不容易。从冲古寺旁边的小路绕过去，脚下是厚厚的积雪；身旁是参天的松树；头顶是晴朗的蓝天；路上是斑驳的阳光。雪地湿滑，身形硕大的森姆不小心还摔了一跤，乐得我们哈哈直笑，旺堆整齐洁白的牙齿，映着褐黑的皮肤和脸颊的高原红，笑得更加灿烂。

　　旺堆带领我们绕过一块大石，旁边的松树上挂着一个牌子，用藏文和汉字写着"卓玛拉措"，终于到达珍珠海了。珍珠海，绿色的湖水中隐约可见白色的湖底，像仙乃日雪山脚下的一颗明珠，名字由此而来。湖对面的仙乃日神山是亚丁景区三大高峰之首，四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨挺拔，直插云霄，峰名意为"观世音菩萨"， 如一尊安详慈善的大佛，端坐在莲花台上。站在珍珠海前仰望神山，令人不禁徒然变得庄严肃穆。

　　从珍珠海返回，我们踏进了冲古寺破败简洁的山门，面前一座不大的藏寺，却是雕梁画栋、金碧辉煌。一进山门，就听见一阵若有若无的诵经声，走上冲古寺的石阶，原来是一位喇嘛在大殿外的门边，向着墙上只勾勒了线条，还未涂彩的佛像，用"五体投地"的大礼在参拜，应该是在做早上的修行吧。只见他只穿着单薄的僧衣，还露出一边的手臂，在这初冬山里的寒风中，却汗流浃背，把单调的动作认真地一遍又一遍重复着，嘴里还不断地念着经文，他虔诚的态度令我不期然地肃穆起来。

　　离开冲古寺，我们找了块空地，面向远处的夏诺多吉神山，背靠仙乃日神山，坐下来午餐。

　　藏传佛教中传说：释迦涅磐后8年，莲花生大师曾亲自为亚丁三座雪山加持，这三座雪山成为观世音、文殊和金刚手菩萨的化身，那就是仙乃日、央迈勇和夏诺多吉。这三峰藏名为"念青贡嘎日松贡布"，意为"三怙主雪山"，为终年积雪不化的三座护法神山圣地，是众生朝圣积德之所在地，在世界佛教的二十四圣地中排名第十一位，"属众生供奉朝神积德之圣地". 因此，雪山地位尊崇，"一生来日松贡布朝觐是每个藏民的夙愿"，是他们心灵的归宿。

　　经过两个多小时的颠簸，我们从冲古寺骑马到了络绒牛场，远处天空渐渐变得灰暗，央迈勇又笼罩在云层之中。向导们告诉我们，可能要起大风或下雪了，看来今天不可能再前进了，我们只有放弃前往俄绒措（牛奶海）或单增措（五色海）而折返马站。

　　稻城-新都桥-丹巴，秋色正浓

　　奔驰返回新都桥，再经过卡子拉山（4718M）、剪子湾山（4702M）和高尔寺山（4412米），我们就要告别高原地带了。

　　当我们再次被雄壮的藏獒晨吠唤醒，今天的目的地是秋色正浓的丹巴。

　　第一站是塔公寺。塔公寺是甘孜州著名的萨迦派（花教）寺庙。在塔公寺后面，依次排列着三座丘草山，山上由嘛尼经幡组成三角形或四方形众多旗阵，在风中招展，更增加了三座山的神秘色彩，场面引人注目，这便是被称为藏传佛教密宗事部三怙主的三座神山。塔公寺门边红墙下的长凳上，几个藏族老人带着小孩在晒太阳，鲜艳的藏服，衬着红墙和墙头露出的白塔，对比强烈。

　　蓝天白云下的塔公草原分外美丽，虽然草地已经干枯，但纵横其间的流水映着碧蓝的天空，另有一番景象，我们沿着塔公草原，由215国道转入217省道，在快到道孚县的时候，见到了雅拉神山。雅拉神山位于四川省甘孜州道孚县协德乡境内，海拔5820米，系大雪山山脉的第二高峰，是康巴地区著名的神山。藏族古老的传说，远古时期雪域有九座神山，被合称为"世界形成之九神山"即雅拉香波神山、念青唐古拉神山、库拉日杰神山、诺吉卡瓦桑布神山、阿尼玛卿神山、咬卿顿日神山、岗巴拉杰神山、雷拉居保神山、觉沃月甲神山。雅拉神山所在地是吐蕃最古老的雅隆部落繁衍之地，故被奉为最大神山。他常以一头躯体白如海螺的白牦牛的身形显现，从嘴里不断喷出雪暴，是一个化身兽形的神灵。被尊为四大山神之首，因此雅拉神山备受尊崇。

　　在八美吃过午饭，车子驶进著名的牦牛沟，沿途只见到零星的秋色，这使我们有些失落，担心来晚了，好在越向丹巴县城靠近，秋色越浓，以黄、红为主的色调，衬着山上不时出现的藏寨，景色还不错。

　　买过门票，进了寨子，在拐弯处的观景台上传来阵阵歌声，清脆悦耳，藏族女孩子用歌声迎接远来的客人，主人热情地出到岔口迎接我们。

　　男、女主人虽然都是藏族人，都有自己的汉语名字，男主人姓曾，女主人姓罗。他们属国家干部，响应县政府提出干部带头办好旅游、改善经济的号召，都提前退休，回到家乡带头办起了民居旅馆，全寨由原来只有两户干部家庭带头做起，逐渐用效益改变了族人闭塞狭隘的思想观念，充分发扬藏族人民热情好客的本色。曾老师提出了"广交朋友；多交朋友；善待朋友，朋友就会带来更多的朋友"的做法，使甲居寨在短短十年中民居旅馆遍地开花，以美景和热情引来了四方游客。为了提高村民们接待的素质，曾老师开始的时候在家里免费办班，教授村民们唱歌、跳舞、礼仪，现在寨子门口兼做导游的女孩子们，能歌善舞，几乎都是曾老师的学生，所以村民们都叫他曾老师。

　　丹巴甲居寨-卧龙，漫步云海

　　清晨起来，我和森姆爬上房顶的塔楼，眼前宁静的村寨，在色彩烂漫的山地间错落着，满山的秋色让人目不暇接。

　　走在秋色浓浓的寨子田园间，有着难得的写意与悠闲。周围描彩艳丽的藏居，大部分都挂着黄黄的玉米、红红的辣椒，一串串、一排排，当阳光翻过高山，照进寨子的时候，满寨的色彩更是鲜艳欲滴，加上满寨子的石头都含有不知名的矿物，在阳光下闪闪发光，更添瑰丽。村路纵横，在寨子各处开阔高位，都设有观景台，可以从不同的角度观赏甲居寨的风光。

　　到达巴朗山脚下，已经快下午六点了，两旁的山脊挡住了没落的夕阳，令人觉得格外的昏暗。天色越来越暗，我们来到巴朗山顶，冒着刺骨的寒风，在"熊猫王国"的石碑前留影时，蓦然看到下面一片山谷中云海弥漫，那就是著名的巴朗山云海，眼前群山就像矗立在云雾之中，云雾与天色浑然一体，相当壮丽。下山的路就淹没在云海之中，这时夜幕开始降临了。在山脊一个拐弯后，我们猛然就扎入了云海之中，本来模糊的天色忽然间就没有了，车子周围都是一片蒸腾的白雾。斌哥减慢了车速，但浓浓的白雾还是迎面而来，浓雾在车灯的照射下像张开的大嘴把我们完全吞没，前路一片模糊，车子以步行的速度靠着山边的车道缓缓推进，就这样爬行了三个多小时，终于冲出了云海。

　　成都-重庆-广州，尾声

　　我们取消了马尔康和黑水的行程，商议之下决定索性回成都然后奔重庆，从重庆直飞广州。告别了相伴十多天的斌哥，在熙熙攘攘的朝天门，看黄绿色的嘉陵江和黄色的长江汇流奔腾，然后滔滔东去的江水，大家都若有所思，回想着这十多天，沿路的雪山、彩林、峡谷、村寨、藏民，经历了这一路风光无限，此刻竟然有阵阵惆怅……

　　（编辑：木头丫头）