南方网讯　有一天我突然开始思考一个人上大学究竟是为了什么？一个良好的ｂａｃｋｇｒｏｕｎｄ（学养学历背景）？一个最节约成本让社会了解个体素质水平的模糊指标？为了学知识？为了交朋友？为了培养耐心？

　　Ｍａｙｂｅ．　

　　然后我突然意识到，一个人之所以要上大学，可能是为了交谈————和比你聪明的人交谈。大学里的每一堂课，每一次讨论，都是一种形式的交谈。

　　我接着想，那么工作也是这样吧———和比你聪明的人交谈。我再接着想，可能生活就是这样吧，都是为了交谈，以各种形式进行交谈，语言、物质产品、战争、电影、音乐、唱片……甚至用沉默。我们终其一生，努力地进行个体与个体、个体与神以及个体与社会之间的“交谈”。

　　我因此顿悟了马友友的成功。

　　星期天的晚上看“Ｙｏ—Ｙｏ　Ｍａ　Ａｔ　Ｔａｎｇｌｅｗｏｏｄ”（《马友友在探戈伍德》）的音乐片，十点多回到家，从中间开始看，一直呆立在电视机前，直到晚上十二点半节目结束，完全目瞪口呆。我不算是一个大提琴的爱好者，我一向更喜欢小提琴———高亢、凄美，带着某种不确定的危险的美，但是马友友的大提琴，超出了我的想象。马友友打动了我。

　　原来马友友的音乐有这样一种与人“交谈”的魅力和能力！听他的大提琴，能让你攥紧拳头、身体前倾、心跳加快，能让你想到“感激”这样的字眼，感激世界上还有一个这样懂得你心思的朋友。

　　那是一种“与君交，如饮醇酒”的感觉。

　　马友友的音乐不算“最好”，“论伟大，马友友比不上卡萨尔斯；论贡献，马友友比不上罗斯托波维契；论传奇，马友友比不上杜普雷。”但是《洛杉矶时报》的乐评说得好：“……Ｗｉｔｈ　Ｍａ，ｔｈｅ　ｃｅｌｌｏ　ｆｏｕｎｄ　ｉｔｓ　ａｃｃｅｓｓｉｂｌｅ　ｈｅｒｏ：ａｎ　ａｒｔｉｓｔ　ｐｏｓｓｅｓｓｉｎｇ　ｔｒｅｍｅｎｄｏｕｓ　ｔｅｃｈｎｉｃａｌ　ｂｒｉｌｌｉａｎｃｅ　ａｎｄ　ｍｕｓｉｃａｌｉｔｙ．（是马友友使大提琴这一件伟大的乐器找到了其英雄化的个人载体：马友友是一个同时拥有高超技巧和良好乐感的艺术家。）”这话来得太复杂，简单点说，是马友友赋予大提琴人性化的亲和力，是马友友使大提琴摆脱了一直以来的“冷乐器”的形象，让大提琴变成了一个温暖的、能与人交谈的音乐载体，一件“热乐器”。

　　往大里说，马友友推动了古典音乐人性化的现代进程。

　　一切艺术莫不是为了“交谈”，“借着音乐，你可以知道数百年前的伟人在想什么，比如贝多芬，比如巴赫，”马友友说，“借着音乐，你可以了解他们的音乐思想，这是多么奇妙，多么令人兴奋的事！当我通过音符重新诠释那些伟大作曲家的心灵，那种与古人神交、引起共鸣的时刻，就是身为演奏家最‘荣耀’的时刻。”

　　身为一个普通听众，与马友友神交，体会到某种高于自己的力量，是如饮醇酒般幸福的时刻。

编辑：尔东