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福建漳州发现独特古傩戏 濒临失传盼政府保护

2004-11-19 16:44:34 厦门晚报 记者 刘丽英

  南方网讯 表演者将身体装进一个椭圆形、以经纬线编成的竹筐内,竹筐外蒙上古代戏剧人物的服饰,竹筐顶部装上一个比人头还大3倍的面具。表演者随着歌仔戏的打击乐,且行且舞,做出夸张滑稽的动作。不久前,福建漳州市文化与出版局在民族民间文化普查中发现了这种奇特古老的傩(nuó),认为它保持了文化的原生态,极具研究价值。

    由来久远

    这一古老习俗保存在近郊的浦南镇,当地人称“大傩”。84岁的村民张属金介绍,从他记事起就有这种习俗了。每年春节和农历正月二十二,村里都要举行盛大的民俗活动。这两尊戴面具的“大傩”排在活动队伍的最前列,由两位村民分别装进竹筐,筐顶装上代表公子和书童的面具,走在队列的最前面。随后是龙队、狮队、马队、棚艺队、锣鼓队、担金枣(当地民间舞蹈,表现金枣丰收的喜悦)、落地扫(歌仔戏的前身)、跑马阵,阵容强大,锣鼓齐鸣,在村中、山上巡游,极为热闹壮观。

    张属金记得,他17岁时,当地发生了一场瘟疫,死了不少人、畜,当时周边的村庄都“请”这两尊“大傩”前往驱瘟辟邪。

    神秘奇特

    记者查阅资料得知,“傩”在《说文解字》里的解释是驱鬼的慢节奏舞蹈。关于傩的定义有:“傩和傩祭、傩仪是一种世界性的古文化现象,它以驱鬼逐疫、酬神纳吉为目的,以巫术活动为中心,是原始民族自然崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜及万物有灵观念的产物。”“傩文化是中国古代农耕社会的一种原始信仰,是古代中国农耕民族为了祭祀农神——傩神而创造出来的原始文化”。

    漳州市文管办负责人、历史学会副会长杨丽华在查阅了贵州、湖南等地的傩资料后,认为浦南的“大傩”有其独特之处:面具格外巨大,不是直接戴在表演者的头上,而是顶在竹筐顶,“傩”显得体形庞大,迥异于人。

    据了解,在贵州、湖南、江西等地乡村,仍大量保存着原始的傩文化,在福建却十分罕见。浦南的傩是福建至今仅存的吗?它是如何产生并保存至今的?它与外省的傩有何异同?这一切显得扑朔迷离,有待专家进一步考证。

    杨丽华有一个思路:浦南与华安仙字潭石刻相距仅10几公里,同在九龙江北溪边上。仙字潭石刻表现了远古先民的娱神场面,那么,浦南傩与仙字潭石刻应有某种内在联系,它们的作者或许是相同的——数千年前生活于九龙江北溪边的闽南先民?

    濒临失传

    遗憾的是,记者没能看到浦南大傩原汁原味的表演场面,也没能看到面具。村民们说,由于面具、服饰均十分残破,他们于去年将旧的面具、服饰送到南安,打算依样制作一套新的,但需花费几千元,这笔资金至今没有着落。所以从去年开始,村民们已不再进行表演了。现在保留在当地的,只有两个竹筐。

    李建文说,在1997年庆祝香港回归和1999年建国五十周年大庆时,镇文化站曾组织村民到市区表演,也拍了照片,但现在已不知去向。因为村里的年轻人都外出打工、做生意,对表演没有兴趣,现在全村只有两位70多岁的老人还会表演。

    傩被称为“人类文化的原生态”、“研究人类文明的活化石”,近几年来日益引起专家学者的重视,湖南等地相继举行了“傩文化研讨会”,建立“傩文化公园”、“傩文化馆”,开辟“傩文化之旅”,形成一门新兴学科——傩学。傩还为艺术家们带来创作灵感,屡屡成为影视歌舞题材。有识之士希望政府能采取有力措施,保护濒临失传的浦南傩。

    资料:浦南镇

    浦南位于九龙江北溪边,上世纪五十年代以前十分繁华,人称“小香港”,因为闽西南山区如龙岩、漳平、华安等地,和厦门、龙海、安海、晋江等沿海地区的船只均在此交汇、中转,最多时一天有500艘船只在此停泊。浦南正月二十二的“闹热日”远近闻名,外地客商以能一睹盛况为荣。直到1983年,浦南通往厦门的渡船才停止运营,从此切断了浦南与大海的联系。此后,随着公路的发达,九龙江边的古镇浦南逐渐衰落了。(编辑:姜志)


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