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“洋节”兴旺商家争打圣诞牌 别让传统节日只剩下吃

2004-12-24 10:01:16 南方网综合

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北京王府井一家商店挂出圣诞促销的广告(12月21日摄)。

  

中国人的节日:

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南方网讯 西方传统的圣诞节日渐临近,虽然大多数中国人并不把它当作“自己的节日”,但京城各大商店、宾馆却使尽浑身解数,争抢“圣诞”这一巨大商机。京城随处可见用圣诞饰物装点门面的商店,商店开展“圣诞大酬宾”等促销活动,而高档宾馆则推出价格为每人800元至数千元的“圣诞晚宴”。一些经济学家认为,豪华奢侈的高档消费活动未必适合目前的中国国情,但是“圣诞经济”正在成为一种新的经济现象。

  圣诞热文化解析:当传统节日只剩下吃

    中国有着五千年的文明史,孕育了丰富的传统节日和传统文化。但是随着“洋节”的“侵入”,人们过中国传统节日的观念渐渐变淡。据有关专家分析,人们对洋节的热衷并非简单的“崇洋”心理,这里面有商业运作的“魔力”。发达国家对节日市场的运作相当成熟,在输出节日商品的同时,也随之输出了他们的文化。而中国的传统节日市场在运作中恰恰缺少了输出传统的文化内涵。

  发掘传统节日的内涵

    江南时报报道,南京博物院民族民俗研究所所长徐艺乙表示,从目前的情况来讲,我们的传统节日的确太需要被重视了。但是,细想起来,时至今日,中国传统节日最大卖点似乎仍是以吃为主。过去国家穷,大家都盼着过节能吃好的、穿好的,可现如今生活水平提高,工作节奏加快,人们特别希望能在过节时放松平常绷得太紧的神经、宣泄压抑太久的情绪。“洋节”恰好在某种程度上迎合了人们的这种需求,也因此越来越受到人们的青睐。

  传统节日缺少浪漫色彩

    相比较洋节日,一些传统节日对中国的年轻人缺乏吸引力。江苏省社科界一位社会学家告诉记者,春节和元宵节等传统节日之所以被今天国人看淡,与这两个节日来源于农业文明,与祭祖、驱鬼、借节日填饱肚子等联系在一起是密不可分的。这种文化渊源和传统形式也使得中国传统节日欢快的气氛中缺少些浪漫色彩,这与富裕起来追求生活品位和精神愉悦的现代中国人显得有些不协调。

    专家分析,洋节在中国流行主要有两个原因:一是商家的炒作。商家是每逢佳节倍思“金”,决不放过任何一个收金揽银的机会,而洋节正好可以制造这样的机会。二是年轻人想找个快乐的理由。随着人们生活水平的提高,对生活质量的要求也不断提高。精力充沛的年轻人只想借机轻松一下,于是洋节闹得比洋人还欢。

    事实也表明,现代人热衷于过洋节往往更多地注重它们的娱乐性。喜欢圣诞节的年轻人并非出于宗教信仰,他们的理由是“因为罗曼蒂克”、“是一个HAPPY的借口”等等。其实喜欢麦当劳、肯德基的人们也未必觉得那东西有多么好吃,全在于其营造出的那一种情调。

  不该将“洋”“土”节对立

    北京大学社会学系夏学銮认为,那些关于选择过“洋节”还是过“土节”、“土节”似乎没有“洋节”那么有市场了之类的争论没有多大意义,其实在经济全球化的今天,世界青年的生活方式日益接近、趋同,这没有什么值得大惊小怪的。今天的中国人,在“洋装”掩盖下的依然是一颗火热的中国心。

  小资料:圣诞节由来

  “圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗节我们把它当作耶稣的诞辰來庆祝,因而又名耶诞节。这一天,世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。

  圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日、称为“主显节”Epiphany,亦称“显现节”即上帝通过那稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例外,那里只纪念耶稣的诞生而不纪念那稣的受洗。后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元354年12月25日页内记录着:“基督降生在犹大的伯利恒。”经过研究,一般认为12月25日伴为圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大里亚,那路撒冷的教会接受得最晚,而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是那稣的诞辰。

  12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(Mithra)的诞辰,是一个异教徒节日,同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,崇拜太阳神的异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。可能由于这个原因,罗马教会才选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。

  后来,虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节,但又固各地教会使用的历书不同,具体日期不能统一,于是就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(Christmas Tide),各地教会可以根据当地具体情况在这段节期之内庆祝圣诞节。自从12月25日被大多数教会公认为圣诞节后,原来1月6日的主显节就只纪念耶稣受洗了,但天主教会又把1月6日定为“三王来朝节”,以纪念耶稣生时东方三王(即三位博士)来朝拜的故事。随着基督教的广泛传播,圣诞节已成为各教派基督徒,甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在欧美许多国家里,人们非常重视这个节日,把它和新年连在一起,而庆祝活动之热闹与隆重大大超过了新年,成为一个全民的节日。12月25日的主要纪念活动都与那稣降生的传说有关。

  耶苏的出生是有一段故事的,耶苏是因着圣灵成孕,由童女马利亚所生的。神更派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要因为马利亚未婚怀孕而不要她,反而要与她成亲,把那孩子起名为“耶苏”,意思是要他把百姓从罪恶中救出來。

  当马利亚快要临盆的时候,罗马政府下了命令,全部人民到伯利恒务必申报戶籍。约瑟和马利亚只好遵命。他们到达伯利恒时,天色已昏,无奈两人未能找到旅馆渡宿,只有一个马棚可以暫住。就在這时,耶苏要出生了!於是马利亚唯有在马槽上,生下耶苏。后人为纪念耶苏的诞生,便定十二月二十五为圣诞节,年年望彌撒,纪念耶苏的出世。

  圣诞节便是于十二月二十五日纪念耶苏的诞生,但真实的诞生日就沒有人知道了。十九世紀,圣诞卡的流行、圣诞老人的出现,圣诞节也开始流行起來了。(编辑:姜志)


北京王府井的一家商店挂出了圣诞促销广告(12月21日摄)。 新华社记者 王呈选 摄
 
这是北京长安街边用灯光装点的圣诞树(12月21日摄)。 新华社记者 王呈选 摄
 
这是北京王府井一家商店门前搭起的“圣诞屋”(12月21日摄)。 新华社记者 王呈选 摄
 
北京“东方新天地”商城中的一家服装店用火鸡的造型装扮服装模特,以吸引消费者(12月21日摄)。 新华社记者 王呈选 摄
 
一些年轻人在北京王府井外文书店门前选购圣诞礼品(12月21日摄)。 新华社记者 王呈选 摄
 
一位客人在北京一家饭店的圣诞晚宴售票处定购圣诞晚宴。 新华社记者 王呈选 摄


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