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秘密森林里的母系氏族[组图]

2006-03-02 16:37:23 南方周末 陈庆港(江苏)

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    二车卓玛腰上挂着铜锁,在灰暗的服饰间显得锃亮而耀眼,铜锁上刻着的“民国元年下关造”字样。这把铜锁,也许是二车卓玛的祖辈捧着牛皮抑或灵芝换下的,虽然并不古老,也不名贵,况且锁在村子里并没有什么实际用途,这里夜不闭户,路不拾遗,但二车卓玛把它看得很重要,因为是老祖母传给妈妈,妈妈又传给了她。妈妈有5个女儿,3年前,妈妈将铜锁传给了最能干、心地最善良的二车卓玛。二车卓玛心里明白,在接过这把铜锁时,自己也就接过了妈妈肩上操持阿克家所有事务的担子。这把铜锁是个象征,它意味着50岁的二车卓玛,成为了阿克家的女主人。

  50岁的二车卓玛从妈妈手中接过具有象征意义的铜锁后,便成了阿克家的女主人,每天起早贪黑,打理全家的事情

  有60多口人的阿克家,是位于川西南深山老林内的利加则村落里的母系氏族的一个缩影

  利加则女人和男人干着同样的工作,赶马、牧羊、收获庄稼;女孩子和男孩子一样,从小时起,就开始参加劳动

    葬礼上的利加则人。利加则人死后实行火葬。火葬前一天,全村人以及近邻村落里的人都会带着祭品赶来,一起为死去的人砍来松树,用树干搭成死者活着时住的房子的样子。房子搭好后,人们将画满各种图案的方形棺材砸碎,连同里面的死者遗体一同放入木屋,点火焚烧

  由原始文字符号书写的达巴卜书,记载着当地的历史、文化、古典哲学、地理、天文、医学以及部族世系祖谱、迁徙路线等

  穿着“垮达”去放牧羊的利加则人。“垮达”是用牦牛毛织成的既可防雨又极其保暖的一种大衣

    利加则,川西南密林深处一个几乎不为人知的村落,以农牧为生,被十三座大山紧紧包围,神秘而与世隔绝,过去靠茶马古道和常年跋涉的马帮,把二车卓玛的家和外界联系在一起。生活在这里的人们严格遵循着古老的母系氏族习俗:男不婚,女不嫁,男女一生都各自生活在自己的母亲身边。男子成年后,晚上悄悄跑到自己喜欢的女人家过夜,天亮前再悄悄地溜回家。女人在这里受到特别的尊崇,是家庭生产、生活的中心,而女主人则是全家的灵魂,家里所有人都把自己挣来的财物交给她,她说出的话,全家都要听。在有着60多口人的阿克家里,二车卓玛不仅要管好家庭财物,化解家庭矛盾,还得让家庭所有成员按需所取,各尽所能,平均享用家里的财物。

    像二车卓玛这样的大家庭在利加则共有28户,这是至今发现的一个极为鲜见的母系大家庭群落。早在数千年前,人类就完成了向父系家庭的转化,利加则成了人类仅存的母系氏族家庭的缩影。

    二车卓玛永远是家里每天起得最早的人。在黑暗的老木屋里,她先将正房打扫干净,把火塘点燃,用净水洗完脸后,又将松叶撒在火塘里,一阵噼噼啪啪的声响后,木屋里立刻充满了松油的清香,火光照亮了黑暗的木屋。二车卓玛说,打从记事起,她就生活在这幢原木砌成的屋里。在这幢木屋里,她不仅生养了6个孩子,而且把木屋里姐妹们的所有孩子,都视作自己的孩子。

    二车卓玛裹着裙子盘坐在火塘边,花白的头发绾在头顶,火塘里的火忽明忽暗着,她脸上也忽明忽暗着。外面下着雨,灶台上燃着松明子,火苗舔着漆黑的锅底。

    二车卓玛做好早饭后,出去走婚的男人都已回来,而女人也送走了自己的情人。一家人围在火塘边,吃着早饭,二车卓玛就在这时分配着家里一天的工作:扎西去放牛,平措去放马;地里的庄稼熟了,天晴后拉姆、达珍和扎西玛把苦荞收回家;加措去放猪,日诺去放羊;家里的酒没了,娜姬酿酒,达娃修房……

    阿克家繁忙的一天开始了。利加则新的一天开始了。(编辑:姜志)


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