夜晚梅城梅江河堤上的酒吧啤档经常可遇见乞讨者。

　　南方网讯

　　乞讨方式五花八门

　　笔者在近日进行的一次调查中发现，乞丐们乞讨的方式可谓五花八门。

　　1、“暴露残疾”型。这是最普遍的乞讨方式，采用这一方式主要是或真或假的残疾人。这些乞丐坐或躺在路边，露着残疾部位以博取同情。有的还在身边放着拐杖，蜷着身体。这类乞丐多在“社观”、千佛塔等庙宇或旅游景点出现。

　　2、“卖花姑娘”型。采用这种方式的均是儿童。据了解他们背后有成年人在操纵。每天夜晚，这些小乞丐每人抱着一束玫瑰，奔走于街上的大排档和梅江两岸的啤酒档，向客人高价兜售。

　　3、“苦孩求学”型。采用这一方式的是一些适学年龄的乞丐。但仅靠年龄显然不够，所以还得加上一份大同小异的“自白书”，内容不外乎父母病重、耗尽家财仍去世，爷爷、奶奶无依无靠，自己只得辍学等等。

　　4、“利用儿童”型。采用这种类型的多数正值壮年，单凭自身条件乞讨，很难使人相信，只得从老家“租、借”几个小孩，由小孩乞讨，自己远远地跟着。这类乞丐多出现在江南大道等人群较密集的地方。

　　5、“养猴乞讨”型。这一类型的乞丐因缺乏“一技之长”，所以用猴子“弥补”。但他们的猴子多半残废少条腿，见人便拦住，先让猴子作个揖，如果达不到目的猴子就张牙舞爪。与之类似的是“吹拉弹唱”型，在闹市设摊，吹奏二胡等乐器，有些卖艺为生的色彩。

“苦孩求学”型乞讨。

　　在流浪乞讨者中，确实有一部分是生活困苦所致，这些人因天灾人祸或老弱病残，祈求热心人士给予帮助。

　　乞丐也分三六九等，能者多“捞”。笔者在10分钟的时间内观察了3名乞丐，发现其中一个收到的钱在1至2元之间。笔者从街头的报摊或小商店了解到，每天晚上10时左右乞丐们多会“收工”前来兑换整钱。他们一般先将角币摆成撂，等无人时再拿出1元硬币来，3天一次，有的能换100元钱。

　　乞讨者呈职业化趋势

　　经过调查，笔者注意到，目前的街头乞讨者多呈职业化趋势，主要表现在：1、以乞讨为生，而不是只为填饱肚子。在梅城百花洲一带常年乞讨的安徽蒙城县老人严某，因家乡发生水灾，庄稼收成不好，就跟着儿子来梅州，平时儿子在工地打工，他就行乞。

　　2、有固定的住所。一位在华侨城一带乞讨的周姓徐州人，前几年家中遭遇火灾，双手被烧得残疾变形，没办法才出来乞讨。现在他每月花60元租了一间房子，每天早出晚归，一天能讨20多元钱。

　　3、长期定居一地。现在大多数乞丐不喜欢流浪奔波。在五洲路上行乞的张姓山东人，前几年在北京乞讨，一天收入五六元，现在来到梅州每天收入十几元，这个差距让他在梅州扎下了根，不愿再回老家去。

　　活动在梅城街头的乞讨者操着各种方言，表明他们来自不同的地方。其中大多数是江苏、安徽、河南、山东等地的农村，少数乞讨者来自甘肃、四川等偏远地区。

　　老人、学生最愿意给乞丐钱

　　笔者通过走访，发现以下几类人群最愿意给乞丐钱：1、老年人：家住梅城凤尾园的刘阿婆有一次在百花洲逛街时连遇3名乞丐，均“大方”地抛出一枚一元硬币。刘阿婆乐呵呵地说，自己是从苦日子过来的，每次上街都带上一些5角、1元的硬币。

　　2、学生：嘉应学院江南校区的小郭在街头每看到乞丐都会掏出几个硬币扔到乞丐的碗里。“我还被假乞丐骗过呢，但每次看到他们我都忍不住要翻口袋。同学都说我容易被人欺骗，我也改不掉这脾气了。”

　　3、时尚女孩：在某百货公司供职的小刘，有一次和男朋友逛到“肯德基”门前时，“哗啦啦”地向一名老年乞丐碗中扔去2枚一元硬币。“最怕被他们缠住了，还是先主动掏给他们好。”

　　4、带着《孩子》网络版的父母：近日的一个中午，葛先生带着6岁的女儿逛街，大方地掏出1元硬币让女儿递给一位中年女乞丐。葛先生说：“老师教导女儿要有爱心，自己可不能因为几元钱就破坏了自己在孩子心中的形象。”

　　真假乞丐增多令人深思

　　乞丐越来越多无疑会影响一个城市的形象，尤其是作为一个历史文化名城、正在创建中国优秀旅游城市的梅州。此外，乞丐群体鱼龙混杂，既有好吃懒做者，也有以行乞为业讨钱者。近几年，经常有全家行乞讨钱，同时在老家盖豪宅的“乞丐致富传奇”被抖出来，也时常有人在街上被抱住大腿强行乞讨的事。

　　一些流浪乞讨人员确实是出于无奈，因为天灾人祸、老弱病残、穷困潦倒，希望能够得到帮助。而乞讨者中的确有骗偷或强行讨要者，其实这些人不是乞丐，而是骗子、无赖，他们多存在一天，就会抢更多确实需要帮助的人的机会。所以，有人认为，对于乞丐，更迫切的应是“打假”。解决真正生活困苦的流浪乞讨人员问题的有效办法，是要不断完善救助制度，使救助站和慈善机构能够有机地结合，让乞讨者及时感受社会大家庭的温暖。

（编辑：冯怡驹）