南方网讯  土生土长的中国人初踏出国门，在异国他乡感觉新鲜的同时，往往需要很长时间调整心态，以跨越文化差异的鸿沟。而当他们在海外久居后重回故土时，却感受到本土陋习的“另类冲击”。

　　“当我四年后从英国回国，再次看到随地吐痰、机动车闯红灯、行人斜穿马路等‘久违的怪现象’时，心里感到一种震撼，甚至是悲哀。”谈及自己出国的经历及归国时的感受，中化国际贸易股份有限公司的孙大成经理不无感慨。

　　“中国人有自己的传统美德，但长期以来，我们的传统道德重人伦、礼教，家规、乡规发展完善，而现代工业化社会、甚至信息化社会所需求的公共道德、公共社会生活规范却没有发展的土壤。”中国社会科学院的甘绍平研究员说。

　　他指出，在漫长的封建社会中，民众是不具备平等身份的“臣民”。他们被动履行义务，权利意识弱化，社会责任感不足，而社会公德的发展和完善在很大程度上取决于全体公民自觉的社会责任感。

　　“市场经济冲击了原有的社会结构，民众的工作、交友、娱乐等生活方式发生了翻天覆地的变化，人们由依附村落、单位等‘熟人社会’转而置身公众生活，但其公共和公德意识仍显淡薄。”甘绍平说。

　　他特别举了中国人口大规模流动的例子。成千上万的农民离开自己熟悉的环境到陌生的城市打工，他们向往过上优裕的生活，但对城市环境、对城里人的生活方式并不适应；固有的生活习惯，加上因脱离“熟人社会”而丧失来自亲友、邻人道德约束力，他们在陌生人面前显得“随心所欲”，“不讲公德”。

　　公民道德建设问题显然已引起中国社会各界、包括党和政府的高度重视。改革开放20多年来，中国政府从未松懈对社会丑恶现象的纠正打击。两年前的9月20日，中共中央印发了《公民道德建设实施纲要》，今年9月20日被定为中国第一个“公民道德宣传日”。“在国外，公民的道德建设基本是私人的事情，教会、社区对此影响很大。在中国，政府的宣传和推动对道德建设也将只起到润滑剂的作用，个人责任心的培养、规则意识的增强更为关键。”孙大成说。（编辑：文芬）