南方网讯  现在让我们来听听一些行为艺术家的说法。

　　杨志超：我不认为这种方式是自残或者自虐，尽管它不是没有这个特征。我强调的不是痛苦，而是承受，至于它的深层是什么，人们在观察时可以有不同的看法。

　　彭禹：你觉得残酷吗？我没有感觉，我也不会做恶梦，事实上，有很多朋友告诉我，《人油》的照片拍得特别美。做这样的事情一定要想清楚，这就像大夫在做手术，科学具有实验性，艺术一样具有实验性。作为另一个世界的代言人，我们选择的材料也许是最直接的，那是用木头、纸等其他材料无法传达的。

　　朱昱：为什么我们一定要受西方影响？在某些方面我们已经比他们做得好了。……很普通的一顿晚饭，从化学的角度来看，那不就是碳水化合物吗？我查了很多法律和宗教的书，没有任何规定不允许人吃人，甚至基督教的《十诫》里也没有。

　　邱志杰：菜市场可以买到肉，但菜市场买到的不是艺术；屠宰场杀了牲口，但屠宰场抬出来的也不是艺术；这并不能证明艺术与肉一定无关，正如它们之间也不一定有关。这一点大家都心知肚明——因为某些艺术品使用了肉、动物或者尸体而痛心疾首或者大惊小怪，那一定是在装孙子。他还不如把这份同情心用来惜香怜玉，善待他的家人和朋友，或者关心关心下岗职工与国企改革。同时我还想声明，素食主义者不在我的批评之列。（编辑：何静文）