一只只风筝从地平线上升起。在阳江这片土地上,充满着悠远的乐趣。
一披上五彩斑斓的狮被,他们就是雄狮———在我们眼中,在他们自己心中。
非遗在民间的传承,就如微弱的烛火,而守着这盏烛火的,是一群风烛残年的传奇老人。
这一系列的报道是迄今为止我所做过的所有人文类报道中倾注最多个人情感的文字。
这段寻找“岭南记忆”的旅程,已成为整个采编团队的记忆。
大约在19世纪中后期才进入形成期的广东音乐,在20世纪20—40年代火速推广至全国及海外华侨聚居地,被封为“国乐”。
2005年,随着揭阳阳美村玉雕迅速崛起,揭阳被中国轻工业联合会授予“中国玉都”称号。这片土地到底藏着怎样的“玉缘”?

这几年,广绣仅剩的工艺大师陈少芳独创了“丝线色彩构成法”,在作品中融合国画和油画的色彩运用……

汪容之女士,是粤剧老戏迷,从上世纪20年代初期到30年代初期,即对粤剧着了迷,成为“戏棚栋”。
粤剧里,有广东人的风骨。假设真的把舞狮、粤剧这些广东人文化基因里面的因子一个个剥离,还会有所谓的“广东人”吗?
起源于连平县忠信镇,是传统元宵赏灯习俗中独特的民间造型艺术,集绘画、剪纸、编织、书法、对联、诗词于一体。
“粤绣”以广绣和潮绣为其代表。清代是粤绣的鼎盛时期,广州成立了刺绣行会“锦绣行”和专营刺绣出口的洋行,设有“洋装”和“戏服”两大分类。
相传梁赞晚年根据詠春原来正身容易受攻击的特点,将正身詠春改为偏身进攻,并且将攻击的基本手法简化成十二种,简称为“十二路散手”。
中国影戏的三大流派中,陕西皮影是“源”(据顾颉刚考证),清朝时鼎盛至极的滦州影为“流”,潮州影则是流转之“末”。