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刘志山:新世纪中国“道德人”的行为尺度
 
刘志山
 

  胡锦涛同志提出的“八荣八耻”,体现了社会主义荣辱观的核心内容,是对中华传统美德的继承和发展,是建设社会主义和谐社会的道德保障,是新世纪中国“道德人”的行为导向。

  建设社会主义和谐社会,需要民主法治、公平正义、诚信友爱、团结互助、安定有序,需要人与自然、人与人、人与集体、人与社会和国家和谐与共。而这些和谐社会的基本特征,需要全体人民有共同的道德遵循,整个社会有稳定的内在秩序。一个精神缺失、进退无据、道德堕落的社会不可能构成和谐;一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐;一个好逸恶劳、损人利己、见利忘义的群体不可能成就和谐。因此,只有树立以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。

  深圳特区是社会主义市场经济发育发展最早的地区之一。而市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、知识经济、法治经济。“八荣八耻”针对与改革开放和市场经济接踵而来的拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极行为和腐朽思想,提出鲜明的是非、善恶、美丑的界限。是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则,社会和谐不起来,经济发展不起来,民族精神振奋不起来,国家也强盛不起来。只有树立正确的荣辱观,才能全面提高人们的思想道德素质,促进深圳物质文明、政治文明和精神文明全面协调发展。只有知荣明耻,褒荣贬耻,扬荣抑耻,才能摆正荣辱之序、做光荣之事、拒耻辱之行,才能凝聚人心、提升境界、激发活力,形成与社会主义市场经济相适应的道德体系,推进和谐深圳的健康发展。

  不辨是非难立足,不知荣辱难成人。新世纪的中国人,首先应该是有道德的人,这样才能不负文明古国、礼仪之邦的称号。“八荣八耻”描绘出新世纪中国人的道德形象,体现于社会公德、职业道德和家庭美德之中,为“道德人”提供了行为导向。

  新世纪的“道德人”首先是有中国心、中国情的人。爱祖国是中国人基本道德情操,爱科学则是现时代中华民族自身发展的需要。只有明确“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”的道德尺度,并在社会生活中践行,做到热爱祖国、热爱科学的人,才能称之为有道德的中国人。

  新世纪的“道德人”必须是有社会公德的人,即在公共场合能知荣明耻的人。只有明确“以团结互助为荣,以损人利己为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”的道德尺度,并在公共生活中践行,做到遵纪守法、助人为乐,才能称之为公共领域中的“道德人”。

  新世纪的“道德人”还必须是有职业道德的人,即在职业领域能知荣明耻的人。只有明确“以服务人民为荣,以背离人民为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的道德尺度,并在职业生活中践行,做到诚实守信、服务群众,才能称之为职业领域中的“道德人”。

  新世纪的“道德人”还应该是有家庭美德的人,即在家庭领域能知荣明耻的人。只有明确“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”的道德尺度,并在家庭生活中践行,做到艰苦奋斗、勤俭持家,才能称之为家庭领域中的“道德人”。(作者系深圳大学道德文化研究中心教授、博士后)

(编辑:林湄)

 
深圳特区报网络版 2006-06-08 09:51
 
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