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　　超女纪念碑现身宋庄艺术节

　　以李宇春和周笔畅为原型　　照片传上网后引来争议

　　一尊以李宇春和周笔畅为原型的纪念碑10月6日出现在通州宋庄文化艺术节上，有游客将纪念碑的照片传到了网上，引来了不少网友的异议。昨天，宋庄文化艺术节组委会工作人员表示，艺术品表现的是作家对社会的思考和看法，至于这尊作品创作的真实意义，只有作家本人才知道。

　　昨天，一个题为“居然有人给超女立‘超女纪念碑’？”的帖子出现在猫扑网上的醒目位置。文中称，通州宋庄文化艺术节上有一件艺术作品为“超女纪念碑”。发帖者对给超女立“纪念碑”觉得“不可思议”，同时配发了两张超女纪念碑的照片。网友纷纷猜测艺术家创作该纪念碑的意图。

　　网友“楚天难民”认为，超女是选秀类节目，为超女立纪念碑在社会上影响不好，影响下一代人，为其立纪念碑太过了。网友们普遍认为，超女不值得立纪念碑，应该多为“真正的英雄、烈士”立碑。也有的网友认为，艺术家创作的本意是反讽超女，立碑是为了让人们引以为戒。

　　记者昨天来到通州区宋庄文化艺术节公共雕塑展览处。展览园内游客寥寥，一尊高约4米的超女纪念碑被摆放在场地中间，纪念碑的创作者为孙振华和戴耘，创作年代为2006年。石碑下方用大号字体写着“超女纪念碑”，上方则是以李宇春和周笔畅为原型的两座全身人像，“李宇春”头戴耳麦，一手高持玉米棒，“周笔畅”右手拿话筒，左手则作出胜利的“V”形手势。两人均一只脚跨步在前。

　　宋庄文化艺术节承办方宋庄艺术促进会工作人员李志强表示，艺术本身就是表现时代，艺术家作为社会的一个个体，有权通过作品来表达自己对社会的思考和看法。李志强说，组委会尊重每一位艺术家的艺术表达。至于这件作品的真正意义，就只有问作者本人了。但该纪念碑的作者目前不在北京。他表示，展览会从10月6日持续到10月16日，展览结束后，这些作品将由作者本人运走。（《京华时报》记者陈荞）

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　　李宇春要告作者侵权

　　虽然被做成纪念碑雕塑，但当事人李宇春却并不买账。昨日记者联系上李宇春所在的天娱公司负责人李小姐，她称公司已经知道此事，但可以确定的是，公司没有同意作者为李宇春立碑。而根据法律规定，如果名人和公众人物的肖像未经本人许可，出现在公众场合，即便未用于盈利目的，也算侵犯了肖像权。李小姐称，公司已经着手通过法律手段解决此事。

　　周笔畅称自己还没资格

　　昨日记者也联系到周笔畅的经纪人、乐林文化公司老总余秉翰，对于爱将被树碑一事，余秉翰表现得很气愤，并发表了几点声明，首先，他称自己也看到了网上的照片，但没有看出这个雕塑有任何艺术性所在，同时，他称乐林公司和周笔畅本人都从来不知道此事，也没有人征求过他们的意见，“即使有人征求意见，我们也不会同意的。”余秉翰称，周笔畅还只是一个乐坛的新人，才只出过一张唱片，“无论她的艺术造诣，还是对社会的贡献，都离被树碑立传差很远很远。”余秉翰称，公司会进一步确认雕塑中的形象是否真的是以周笔畅为原型，如果属实的话，他将用保留用法律手段维护自己艺人肖像权的权利。

　　雕塑界人士：作者价值取向值得怀疑

　　记者昨日还了解到，“超女纪念碑”的两位作者孙振华和戴耘，竟然都是名家，其中孙振华为深圳雕塑院院长。昨日记者采访重庆本地著名雕塑家、重庆大学人文艺术学院院长郭选昌时，他直斥此事“滑稽”、“可笑”，并觉得作者的价值取向有问题。

　　郭选昌去年曾为三峡博物馆创作了“大隧道惨案”大型雕塑，在社会上引起强烈反响，昨日当听完记者转述完“超女纪念碑”一事后，郭选昌脱口而出“可笑”、“滑稽”两个词。他称只有重大历史事件以及为国家和民族做出过重大贡献的人，才可以被以雕塑的形式来纪念，而超女只是昙花一现的事情。他说：“作为选秀节目，它在商业炒作上是成功的，但是它对国民素质的提高没有起到任何作用，对人们价值取向的影响也是不正常的。”郭选昌称，一个艺术家是可以自由选取题材，但是一旦把作品公之于众，就要担负起艺术家的社会责任，他觉得作者把“超女纪念碑”在大庭广众之下展出，宣扬一种不正常的价值观，其职业道德和社会公德心值得怀疑。

　　雕塑展策划人：这是对超女的反讽

　　本报讯对于“超女纪念碑”引来的争议，该雕塑展的策展人邹跃进先生昨日坦言，没有想到会反响这么大。对于网友的异议，邹先生解释说，这只是一件“艺术作品”，之所以会引起这么大的关注，是因为“超女”太引人关注。至于“艺术作品”本身的艺术意义，肯定也是作者本身自有解释。

　　按照中国的习俗，纪念碑一般只为逝去的人所建造，“超女”作为一种娱乐现象，建造一座纪念碑是否合适？邹先生笑着说，“人们只为死者建造纪念碑，但是现在‘超女’死没死呢？没死的话，艺术家也建造了纪念碑，这是什么意思呢？大家逆向思维思考一下，这个‘纪念碑’到底是称颂还是贬损。”言外之意，“超女纪念碑”实为对“超女”现象的反讽。（《重庆晚报》记者崔菁菁）

（编辑：李瑾）