为老弱病残乘客让座，这些广为推崇的传统美德正不断被“货币化”。有报道说，廊坊市公交公司想到了“让座有奖”的奇招：乘客在公交车上主动让座，就会获得一张“文明乘车爱心卡”，凭卡就能领取商场折扣卡、游乐园免费券、餐厅免费券、矿泉水等各种奖品。（7月7日《河北青年报》）。　

　　看了这条新闻 ，思前想后，总感到有一种说不出的味道。

　　曾记得，1963年3月5日，毛泽东亲笔提词“向雷锋同志学习”，这之后，雷锋就成了我国人民特别是青少年一代的楷模。那时候，“学习雷锋好榜样”的歌声响遍城乡，雷锋形象妇孺皆知，雷锋精神家喻户晓，人人学雷锋，处处有“雷锋”。在车上，人人自觉让座，有时一老弱上车，很多人同时让座，场面十分感人。遗憾的是，由于十年动乱，人们淡忘了雷锋；商品大潮的冲击，更使不少人不知雷锋是何人了，以致现在车上让座也要设奖了。

　　雷锋精神的实质，就是公而忘私，爱憎分明，全心全意为人民服务。今天的“志愿者”活动，就是雷锋精神的体现。然而，“有奖让座”却是一种针对道德危机的实践反思，也是对道德行为的一种唤醒，它提出了一个新课题：要在各行业和各领域建立更多的道德提醒机制，从而使道德行为深入到每一个人的心灵。

　　因为，全心全意为人民服务是一种高尚的道德。高尚的精神，比金钱更可贵。金钱不仅买不到精神，弄得不好，还要腐蚀道德。让座之类举手之劳的小爱心尚且动“奖”，倘若积“奖”成疾，在需要其作出大奉献时怎么办呢？救死扶伤的紧急关头，难道也要先讲好报酬条件吗？真是这样下去，会形成一种什么样的社会风气、人际关系呢？

　　常常有人叹惜“世风日下”、“道德滑坡”。在我想来，这种不良倾向的出现和蔓延，不是因为物质刺激太少，恰恰相反，是因为用物质代替了精神。现在的问题是，把物质文明和精神文明、按劳取酬和无私奉献割裂开来，甚至对立起来了，试图用物质代替精神，或者以物质换取精神，似乎只要有了物质文明就自然会有精神文明，有了按劳取酬就无须无私奉献了。

　　在精神文明建设上，不是什么“一手软”，而是这只“手”已经失去了功能，显得苍白无力。在这样的氛围下，很多人钻到钱眼里去了，只强调自身价值中的物质价值，处处要“等价交换”，事事要“按劳取酬”，斤斤计较的人越来越多，无私奉献的人越来越少。这不也是精神对物质的反作用吗？大概也是精神对物质的惩罚吧？ （编辑：东雪）

　>>>>>>有话要说，欢迎进入讨论>>>>>>