南方网讯  澳门保存有不少中国文化的丰富宝藏，其中广为人知的是古代传统的庙宇建筑，延绵数百年，从古至今，成为游客及市民大众常到之处。

　　庙宇和宗教一向都有着密不可分的关系，在中国历史较悠久的宗教有佛教和道教，佛教从印度传入中原，道教则由老子所创，然而，在各庙宇中，除安放有佛祖及老子的神像外，尚有一些专门供奉观音或天后，其中蕴含了不少广为流传的神话故事，劝诫世人，以道德及务实的方式处理生命中的难题和困惑。这些宗教的基本信念就是，人在一生中遭遇到的顺逆是视其个人行为、对神的虔诚及尊崇祖先的程度而定；并且宣扬孝顺父母、敬爱长者、和睦亲邻的伦理思想，导人向善。

　　观音堂、妈阁庙、莲峰庙等都是澳门着名的庙宇、由於建筑年代、建筑意义及供奉的对象各有不同，因此分别凭其特色，吸引了为数众多的游人叁观。

　　妈阁庙

　　妈阁庙是澳门最着名的名胜古迹之一，存在至今已逾五百年，是澳门三大禅院中最古者。

　　妈阁庙原称妈祖阁，在澳门东南方，俗称天后庙，建於一四八八年，正值明朝。背山面海，沿崖建筑，古木叁天，风光优美。整座庙宇包括大殿、弘仁殿、观音阁等四座主要建筑，石狮镇门、飞檐凌空，是一座富有中国文化特色的古建筑。

　　相传天后乃福建莆田人，又名娘妈，能预言吉凶，死後常显灵海上，帮助商人及渔民消灾解难，化险为夷，福建人遂与当地居民商议，在现址立庙奉祀。

　　游人经过庙门及花岗石牌坊，走进庭院，循着山麓的石阶小径，拾级而上，即可抵达建於岩巨石间、就石窟凿成的弘仁殿。殿内四壁，雕刻着海魔神将，色彩斑斓，中央供奉天后。是妈阁庙各座建筑中历史最悠久者。

　　自弘仁殿至观音阁，沿着山崖有不少石刻，或为名流政要咏题，或为骚人墨客遣兴，楷草篆隶，诸体俱备。此外，庭院内有中国帆船石刻浮雕，传说娘妈曾乘此船自家乡出海，经历台风巨浪，平安抵澳。观音阁位於庙之最高处，供奉观音大士。

　　四百多年前，葡国人抵达澳门，於庙前对面之海岬登岸，注意到有一间神庙，询问居民当地名称及历史，居民误指庙宇，故此答称“妈阁”，葡人以其音译而成MACAU＂，成为澳门葡文名称的由来。

　　每年春节和农历三月廿三日娘妈诞期，妈阁庙香火至为鼎盛。除夕午夜开始，不少善男信女纷纷到来拜神祈福，庙宇内外，一片热闹。而诞期前後，庙前空地会盖搭一大竹棚，作为临时舞台，上演神功戏。

　　观音堂

　　观音堂又称普济禅院，是澳门三大禅院中规模宏大、历史悠久、占地广阔、建筑雄伟的一家。建於明朝末年，距今约三百六十多年，庙貌巍峨，深入三进，横连几座。

　　观音堂之名闻遐迩，除在於其悠久历史以外，更是签署中美「望厦条约」的地方。

　　禅院为中国古飞式的佛教建筑，具中国名山古刹的特色，禅院的首座是大雄宝殿，次殿是长寿佛殿，後座正殿是观音殿。院後还有广阔幽深的後花园，是一座颇具规模，港澳罕有的佛寺建筑群。

　　大雄宝殿正对禅院，庄严宏伟，供奉三尊三宝佛像，皆为丈八金身，魁梧雄伟，其中之一为佛祖释迦牟尼；殿旁悬有一个铜钟，古色斑驳，已有三个半世纪的历史。殿顶檐头瓦脊，有明朝琉璃瓦及精工嵌的石湾公仔，栩栩如生，维肖维妙。

　　次殿是长寿佛殿，供奉长寿佛，佛像安详，象徵佛陀普渡众生的精神。

　　进入主殿观音殿，供奉观音大士莲台，樟木雕塑，十八罗汉分列主殿两旁，雕工精细，造型神态活现，其中位於左面的一尊罗汉，眼睛浮突、鼻骨高隆、鬓发卷曲，极像外国人，据云就是意大利威尼斯人马可孛罗，他曾在中国研习佛理。

　　观音殿是禅院的正殿，每逢观音诞期，殿内香火鼎盛，善信络绎不绝，场面热闹。

　　观音殿旁有一小庭园，围绕着园中的莲花池有十数盆栽，其中之一盆栽生长形态独特，历经数十寒暑，树枝弯曲长成一个「寿」字，传说善信只要手触「寿」字，便可长命百岁。

　　禅院内进的前厅挂有一幅画像，人称「大笑佛」。无论从那个方向欣赏画像，佛相均咧咀相视而笑。

　　禅院内收藏了很多名家的书画、书法、文物，包括驰誉中外画坛的岭南派大师高剑父及乃徒关山月，有岭南三大诗家之称的陈恭尹，着名学者章太炎等人，他们的作品悬挂於殿堂，供游客欣赏。在院内僧舍客堂屏壁，雕花金饰，而书法雕刻，亦见清雅。两度屏风，每度刻四屏条，收米芾、董其昌、刘墉等历代名人手迹，刻工精细。

　　步入後花园，有一花冈石桌和四条长石凳，就是签订中美不平等条约「望厦条约」的地方。

　　1844年，清政府国势日衰，列强觊觎，美国以顾盛为代表，与清钦差大臣英於澳门签署「望厦条约」，强迫中国开放通商港口，扩大美领事裁判权。1944年，禅院於石桌後方立一亭碑，记述此事。

　　在後山花园中的连理树，是一棵有数百年历史的榕树，状貌古拙，高逾数丈。树的茎部四株相连，造型颇似长颈鹿。「连理树」的命名，取意於「在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝」。有关此树，流传着一个哀怨动人的故事；在观音堂建庙之初，附近有一双情侣，因家庭反对成婚而双双殉情自杀，死後合葬之处长出这棵连理树，以表示爱情坚贞不渝及至死不离之意。

　　莲峰庙

　　莲峰庙位於提督马路，是澳门着名禅院之一，建於明朝，距今已有近四百年历史。占地辽阔，古树婆娑，庙貌庄严肃穆。

　　莲峰庙古名「天妃庙」，规模较小，供奉天后娘娘。从清朝时代起多番扩建，修葺而成今之规模。

　　现时主庙供奉观音天后，此外，尚有武帝殿、仁寿殿、医灵殿、神农殿、沮涌殿及金花娘娘痘母殿。

　　庙内有一石荷池，每当夏日荷开，莲叶满塘，香远益清；还有一幅栩栩如生，砌有神龙、巨鲤的壁画，造型奇特。

　　十九世纪中叶，清廷官吏林则徐到澳巡阅，曾在莲峰庙台案接见澳葡官员。现时在庙前空地建有林则徐全身石像，重五吨、高三米，藉以纪念林氏到澳一事。

　　林则徐纪念馆於1997年11月在莲峰庙内落成，以赞扬林则徐不畏强权，勇敢禁毒的高尚品格。

　　1839年，两广总督林则徐被任命为钦差大臣，坚决实行禁绝鸦片措施，在虎门销毁二百多万斤鸦片。由於当时澳门是鸦片集散地，林则徐遂於同年七月来澳巡视，并於天后殿前天阶的亭台，会见葡萄牙官员，亭台今日仍旧保存，屋檐後悬有一「心」字匾额，寓公正判案之意。

　　馆内藏有虎门销烟；澳门昔日风貌等图片，林则徐和朝廷之间的通讯资料。

　　还有各种船只的模型：清代的中国军舰、葡萄牙航船和鸦片存放船等。

　　在纪念馆的中央，摆放了真人般大小的模型，再现了当时林则徐接见葡官员的情形。

　　最後，观众还会看到吸食鸦片的器具，以此提醒人们不要忘记毒品的祸害。

　　莲溪庙

　　莲溪庙位於新挢永乐戏院侧，创建至今已有二百馀年历史，内供奉菩萨甚多，香火亦鼎盛。

　　莲溪庙以其所在之地为名。澳门地形，宛似莲花，故称莲岛，由大陆通澳门之路视为莲花茎，茎尽处有山拨起，称莲花山，又叫莲峰。莲峰之阳，昔有溪水一道，流於新挢坊间，称作莲溪。庙则建於溪之右岸，故称莲溪庙。

　　此庙始建於道光年间，内奉华光、北帝、财帛、文昌诸神。历经数次破坏、修葺及扩建，至今日其座落之新挢区，亦由昔日之汪洋一片发展成澳门的繁嚣地区之一。

　　康公庙

　　康公庙位於十月初五街中段，超逾二百年历史。庙内正殿供奉康公真君，即汉代之帅李烈，保国大功，受封成为康公。左是南海广利洪圣大王，右为西山金圣候王，偏殿前为六祖圣佛，後为汉代神医华佗先师。

　　该庙专主民间喜庆法事，殿前中央放置有「酒船石」，於清咸丰年间雕刻而成，并有船只、鲤跃龙门、龙凤呈祥及松鹤延年等吉祥图案，该石专给善男信女向神佛礼拜奠酒之用，因而称为「酒船石」。

　　菩提禅院

　　菩提禅院位於仔七潭公路脚，是仔最大的庙宇，雕梁华饰、建筑宏伟，禅院内除供奉全澳最大的释迦牟尼佛像外，在庭园外还有一尊泰国的四面佛像。

　　该尊释迦牟尼佛像底部莲座高5.4米，重约六吨，以青铜铸造，佛像左手平放、右手平举，法相尊严慈祥。

　　禅院占地广阔，除了有大雄宝殿及多个殿堂外还有菜田及齐堂。齐堂对外开放，为游客供应新鲜甘美的素菜。

　　观音岩

　　在澳门大学的山脚下，沿指示牌方向拾级而下，经过一段草木葱郁的小径便可到达。

　　观音岩供奉望海观音，据说，庙内安放观音像的位置，为昔年未建庙时，观音显灵之处，後来由一名福建商人斥资建成庙宇，奉祀观音大士。

　　殿堂面积虽然不大，但却甚为清幽，从殿外的空地上更可远眺澳门的南西湾一带以及澳大挢的迷人景致。

　　北帝古庙

　　位於仔市区中心嘉模前地，是仔最古老的庙宇，供奉北方真武玄天上帝，据闻建庙至今已数百年，但真正的年份已无从稽考。据该庙内历史碑记，则至少已超过一百五十多年。

　　该座北帝古庙外形庄严肃穆，建筑古色古香，内的神像，金木浮雕、碑匾，以及其他物品，大都是存世不多的百年前雕刻工艺品。而从门外的石雕及内的石刻碑文，可略知百多年前仔的历史。

　　天后古庙

　　座落在路环民国马路山腰处，是路环区最大的一座庙宇，外貌庄严肃穆，甚具气派，建庙至今已有三百多年。庙内存放有不少牌匾，显示该庙的香火历来鼎盛。此外，庙内亦有一些逾百年的文物，值得细意欣赏；在庙前放置有百多年前的救火水车与及石记碑文，可从中了解路环区的发展。

　　谭公庙

　　位於路环十月初五街尾，与中国大陆小横琴岛极接近。该庙建於清同治年间，距今己有百多年，是路环香火最盛的庙宇，庙内除供奉谭仙圣外，更加置有一双由鲸骨雕制而成的龙舟，是一件已有百多年历史的文物。据说摸过鲸骨会行好运，故善男信女进香後必顺便一摸龙骨。而在庙外一块刻有「鹅」字的巨形大石，亦为区内一个特色标记。

（编辑：曾义）