在荔湾的西南边，广佛交界处的五丫口大桥边上，有一个名叫龙溪沙溪村的村落，隔着佛山水道与佛山南海盐步村隔江相望。

　　根据资料记载，沙溪村建村于1340年，有着数百年历史。村中的主要姓氏有梁姓、何姓和卢姓。追根溯源，梁氏由南雄珠玑巷迁至此处；何姓由番禺沙湾迁移而来；而卢氏则从顺德文海迁移到此。

　　“沙溪景”已有50多年历史

　　说起沙溪，最出名的，莫过于每年在此举办的端午“扒龙船”传统。起龙、采青、游龙……端午期间，沙溪村处处响起龙船鼓，热闹非凡。

　　每年的农历五月初六，沙溪村还会举办一年一度的“沙溪景”，这不仅是龙溪经济联社最重要的节日，更是荔湾区乃至广州市著名的民间龙舟赛事之一，至今已有50多年的历史，每年可吸引数万名广佛两地居民前来观看。“沙溪龙船飞咁快，盐步老龙用绳拉”这句顺口溜在当地流传已久，可见沙溪村龙船到底有多快！

　　‍开赛当天，沿河两岸人山人海，村民像过年一样敲锣鼓、放鞭炮，当天的龙船饭更是多达几百围，从村头摆到村尾，场面十分壮观。人们驻足沙溪河边欣赏龙舟赛，顺便到沙溪村的梁氏宗祠吃个龙船饭，整个过程可谓“广味”十足。

　　龙舟赛规格不断提高

　　1963年五月初六在沙溪村举办第一届龙舟会，参加龙舟会的代表队有沙溪村、廻龙村、宝华村、永胜村、聚龙村、凤池村共六支代表队，当时的比赛奖品只有两只烧鸭、一面锦标旗。改革开放以来，村民的收入越来越高，奖品和奖金也随之丰富起来。

　　随着近年来赛事规格提高，参赛阵容越来越强，观赛群众越来越多，沙溪龙舟赛早已突破地域界线，从广佛两地民间赛事逐渐升格为联动广佛两地文化交流的紧密纽带，越来越多广佛两地的龙舟队伍加入沙溪龙舟赛当中，“沙溪景”也成为沙溪村民乃至广佛人民维系感情的一种仪式。

　　当地小学开展龙舟课程

　　作为荔湾区龙舟文化发源地之一，龙溪村龙舟文化历史悠久，其中龙溪小学就坐落于广佛水道边上，这里也是每年沙溪龙舟赛的举办地。为此，学校在龙舟文化的根基上，提出“同行教育”的理念，当中的文化同行，就是指结合学校的本土特色，以“龙舟文化”为核心，将龙舟文化渗透到教育的方方面面。

　　每年端午节期间，学校都会组织五年级的学生参与一年一度的校园传统“起龙”仪式，作为学生们毕业前一次珍贵的回忆。

　　“起龙”当天，学校响起锣鼓，高年级的男生挽起裤腿，拿起水瓢和塑料编织袋走下池塘，开始舀出船里的水，为龙船“洗身”，而一些不下水的同学 ，则在一旁敲起了鼓，整个场面热闹非凡。

　　据悉，龙溪小学的这条龙船来自海中六社，建造于2009年，是6丈长的杉木龙舟。这条龙船可谓“战绩”显赫，它曾在2009年获得过夏东五房沙第三届龙舟赛冠军，2010年获得海中二社龙舟赛第二名，2011年获得了海中二社龙舟赛第三名。2012年，龙溪小学从海中村购入了这艘龙船，置于学校池塘中，平时主要埋在池塘下面，只有当端午期间举行“起龙”仪式时才会重新起出水面。

　　除了举行校园传统的“起龙”仪式外，龙溪小学还会在每年端午节前后举办龙舟文化艺术节，多次开展旱地龙舟、龙舟说唱等户外活动，以寓教于乐的形式传播优秀的传统龙舟文化。

　　在2014年，学校还自编了龙舟文化校本课程，根据低、中、高年级编有不同的课程。比如低年级学生主要学习龙舟文化的由来、习俗等，中年级的学生主要学习扒龙船的各个仪式和步骤，高年级学生则学习更深一层的龙舟构造和龙舟竞渡等。此举得到了广大师生的支持。

　　“高龄”文物见证村居往事

　　除了龙舟赛外，沙溪村还有“高龄”文物。

　　梁氏宗祠位于沙溪渡口旁，占地面积500平方米，是佛山梁氏分支一族的宗祠，始建于清嘉庆二十三年（1818年）。根据《广州市文物普查汇编（荔湾区卷）》记录，梁氏宗祠曾于光绪十年（1884年）重建，1993年重修。在梁氏宗祠的门联上，写有“禅地分支子孙齐昌盛，溪乡聚族后世永长存”。明间中门悬挂“钦赐翰林院编修 梁汝霖立”和“文魁”木匾。

　　沙溪村的另一“高龄”文物是天后古庙。天后古庙占地50平方米，是村民供奉天后娘娘的庙宇。天后古庙的始建年份不详。根据资料记载，天后古庙曾在嘉庆二十年（1815年）重修。门内左侧山墙镶有一块《重修古庙碑记》，下款为“嘉庆二十年岁次 乙亥季冬谷旦吉立 梁荣镇拜题”。据说，在清朝时，沙溪村水灾严重，洪水季节经常受淹，村民损失惨重，所以建天后古庙，祈求平安，祛除洪涝。

　　如今走在沙溪村，村民们三五知己在宗祠前休息、聊天，校园里不时传出孩子们欢快的读书声，花地河上不时有渡轮徐徐而过，偶尔还能看到村民扒龙船锻炼身体。岁月静好，安然若素。