在风景如画的佛山千灯湖畔，

　　有一座藏着众多金银珠宝的“大观园”。

　　这里不仅有来自千年前的“国宝重器”，

　　竟然还有一片“热情的沙漠”……

　　住在这座“大观园”——广东大观博物馆里的青铜鼎“阿龙”，为你揭秘这个佛山“最有钱”的地方。

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《宝览南粤》第四季之广东大观博物馆

　　走进广东大观博物馆，仿佛穿越千年时空。二楼展厅中央，一个造型精致、气派非凡的青铜鼎让人精神为之一振。它正是这里的 “镇馆之宝”—— 交龙垂鳞纹升鼎。

　　此鼎造于春秋时期，外撇双耳附于内壁，通高55厘米，宽73厘米，平底束腰，为典型的楚式风格。其口沿表面及耳内外侧都装饰有蟠螭纹，鼎的腹部等距贴附着六只夔龙，下腹部则有像鱼鳞一样的纹饰，称为垂鳞纹。三只蹄形足较为粗壮，鼎足根部饰有凸目兽面纹，具有很高的艺术价值和历史价值。

　　这个交龙垂鳞纹升鼎早年流失海外，为世界著名的比利时收藏家吉赛尔·克劳斯旧藏，2013年由广东大观博物馆馆长丁方忠及其弟弟丁芳桂克服万难，征集回国。

　　据《史记•封禅书》记载：“禹收九牧之金，铸九鼎。”九鼎定九州，寓意天下从此一统，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏、商、周三代都把它们作为传国重宝，此后“鼎”便成为拥有政权的象征，后世称定都建国为“定鼎”。关于用鼎的规格《周礼•仪礼》记载道，天子的祭祀用九鼎八簋，而诸侯祭祀则用七鼎六簋，大夫是五鼎四簋，士为三鼎二簋。 鼎的产生和使用，代表了中国青铜文化的杰出成就。

　　中国青铜器采用块范分铸法和失蜡法的工艺予以铸造。正是因为其手工铸造的独特性，所以世界上没有两件完全一模一样的器物，尤为珍贵。

　　这座位于佛山市中心的“大观园”，虽然没有“林妹妹”，但这里的宝贝同样颜值爆棚，个个金贵无比。若说最“抢镜”的，非“铜镜”莫属了，谁叫人家里里外外都好看！

　　相比现代人常用的玻璃镜，这些铜镜可高级多了！从齐家文化时期至今，火足4000多年。在广州象岗山发掘的西汉南越王墓里，就曾出土39枚铜镜，可见老祖宗爱美之心丝毫不输现代人。

　　那个时代，长发及腰的可不止爱美的妹子。无论男女老少，不分贫富贵贱，每天都要梳妆照容，正冠整装，这是社交礼仪，也是文化风俗。在那个没有美颜相机的年代，这铜镜不仅能照出柔光功效的“朦胧美”，还能折射出历代人们的审美观念和世俗生活。

　　比如这块“四夷降服中国宁”铭七乳瑞兽纹镜，镜背纹饰除了有栩栩如生的神兽，还刻有一串铭文。其中 包含了“中国”二字，极为少见。

　　“中国” 一词在出土文物中最早见于西周初年青铜器“何尊”的铭文，意思是指汉代的中原地区。虽然不同于现在意义上的“中国”，但铭文中寄托了汉代知识分子追求修身、齐家、治国、平天下的人生理想。

　　惟愿“天下平”，祝福“中国宁”。对美好生活的向往，是千百年来中华民族一脉相承的追求和愿望。

　　除了千年重器，这座建在佛山千灯湖畔的“大观园”里，竟然还有一片“热情 的沙漠”——只见黄沙漫漫，骆驼成群，昏黄的“石窟”里仿佛能听见驼铃响、胡笛声……

　　这是精心布置的“丝绸之路”展厅，从装修到藏品都极具西域风情。

　　比如这件唐代彩绘胡人骑骆驼俑，骆驼体型高大，扭头张嘴作嘶鸣状，四肢挺拔刚健，阔步向前。

　　胡人轮廓深邃、一脸络腮胡，头戴棉毡帽，身穿翻领棉毛袄，脚踏棉鞋，袒胸露乳，反映出沙漠地区昼夜温差较大的气候特点——晚上气温较低，所以穿的是棉袄；白天温度较高，因此需要敞开衣裳。有趣的是，为刻画货物的重量感，皮毯上还饰插了两根棍子以作平衡货物的作用，刻画入微，栩栩如生，是 国家一级文物。

　　还有这群唐中期的胡人狩猎俑。凑近细看，每个胡人的动作都各有不同：有的双手呈搭弓状；有的呈持缰绳状，马背上带有一只帮助狩猎的猞猁；有的腰部挎剑，意气风发；有的胳膊上托举着一只猎鹰；有的则带有随身的猎狗……仿佛能让人看见胡人商队迎着风沙艰难前行的壮阔画卷，让人生动地感受到盛世大唐的商贸繁荣、物华天宝。

　　琳琅满目的历代珍品正如这博物馆之名，

　　让人由衷感叹——千年华夏，蔚为大观。

　　点击视频听馆长讲解青铜镜鉴别要领↓↓↓

广东大观博物馆馆长讲解青铜镜鉴别

　　广东省文化和旅游厅 南方日报 南方+客户端 联合出品

　　监制：陈志 刘丽团

　　统筹：孙国英 罗彦军 曹斯

　　策划：李培 黄冬凌

　　制片：毕嘉琪 丁晓然 王良珏

　　编导/摄像：姚志豪 何志豪 何志杰(实习)

　　剪辑包装：何志豪

　　脚本/道具：毕嘉琪 黄堃媛

　　美术设计：郑炜良

　　动画制作：黄泽伟 何志豪

　　配音：彭博 张狄

　　原创音乐：凯鸿 毕嘉琪 丁晓然

　　剧务：王昕桐 程钰琳(实习) 严绮慧(实习)

　　制作支持：广州市昱安信息技术有限公司